<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>علی اکبر گرجی اَزَندَریانی</PublisherName>
				<JournalTitle>حقوق اساسی</JournalTitle>
				<Issn></Issn>
				<Volume>17</Volume>
				<Issue>33</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2020</Year>
					<Month>08</Month>
					<Day>22</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle>Public order and freedom of assembly and formation</ArticleTitle>
<VernacularTitle>نظم عمومی وآزادی تجمع وتشکل</VernacularTitle>
			<FirstPage>40</FirstPage>
			<LastPage>54</LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">126246</ELocationID>
			
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>فرید</FirstName>
					<LastName>خلخالی</LastName>
<Affiliation>دانش آموخته حقوق عمومی</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
			<History>
				<PubDate PubStatus="received">
					<Year>2021</Year>
					<Month>02</Month>
					<Day>13</Day>
				</PubDate>
			</History>
		<Abstract> 
&lt;span class=&quot;jlqj4b&quot;&gt;&lt;span style=&quot;mso-ansi-language: EN;&quot; lang=&quot;EN&quot; dir=&quot;LTR&quot;&gt;What has always stood in the way of freedom as a barrier, and wherever it has manifested itself and given itself a name in order to restrict freedom and prevent the individual from moving in front of society and the state, is nothing but public order - in the sense of Its expander - has not been. Public order is used in both broad and narrow meanings. But most jurists accept its full generality. A generality that indicates its inclusion in all matters of public and private law and in any public place and to the general public. Public order is fed by both codified and non-codified sources. Its codified source is the laws and regulations of the subject and its non-codified sources include the legal principles and foundations of the cultural, social and political life of a society; Although it is not mentioned anywhere in the rules and regulations. Codified sources themselves, in most cases, have referred to non-codified sources in the form of references to custom and lack of examples. The category of public order is active in regulating the freedom of assembly and organization; Which is briefly discussed in this article.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;</Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA"> 
&lt;span style=&quot;font-size: 13.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt;  &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;آنچه همواره در قبال آزادی به مثابه سد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ی &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;عرض اندام کرده و هر جا به شکلی خودنمایی نموده و نامی بر خود نهاده است تا بتواند آزاد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; را محدود و فرد را در مقابل جامعه و دولت از تحرک دلخواهش باز دارد&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;چیز&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; جز نظم عمومی - در معنا&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; موسع آن - نبوده است. نظم عمومی در دو معنا&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; موسع و مضیق ب&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;ه &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;کار برده شده است. اما اکثر حقوقدانان عمومیت کامل آن را قبول دارند. عمومیتی که بیانگر شمول آن بر تمام موضوعات حقوق عمومی و خصوصی و در هر مکان عمومی و بر عموم مردم است. نظم عمومی از دو منبع مدون و غیر مدون تغذیه می شود. منبع مدون آن عبارت از قوانین ومقررات موضوعه است و منابع غیر مدون آن شامل اصول حقوقی و مبانی حیات فرهنگی&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt;، &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;اجتماعی و سیاسی یک جامعه است ؛ اگر چه در جایی از قوانین ومقررات&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt;  &lt;/span&gt;قید نشده باشد. منابع مدون نیز&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; mso-bidi-language: FA; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;FA&quot;&gt; خود&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt; دراغلب موارد،&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;پای منابع غیر مدون را&lt;span style=&quot;mso-spacerun: yes;&quot;&gt;  &lt;/span&gt;به صورت ارجاع به عرف وعدم احصاء&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;مصادیق&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;به میان کشیده اند. مقوله نظم عمومی درتنظیم آزادی تجمع و تشکل حضوری فعال دارد ؛ که در این نوشتار مختصراَ&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 11.0pt; font-family: &#039;B Zar&#039;; font-weight: normal;&quot; lang=&quot;AR-SA&quot;&gt;مورد بحث قرار میگیرد.&lt;/span&gt;</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">نظم عمومی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">آزادی تجمعات</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">حقوق شهروندی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://www.asasimag.ir/article_126246_0cafb1e7dcf8d16013eb42d16c488d10.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
